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JUILLET l593. 485
gêner. IV ie., ep. d'Eusebe, pape, aux évéques de Cam-panie, c. 18 du conc. d'Arles, c. 7 du conc, de Lao-dicée.
Cela a toujours été observé, sans distinction d'hérésie notoire et occulte, et des persounes. Ambr,, ep. 3a : Quis est quiabnuat, in causa fidei, solere episcopos de imperatoribus, non impera tores de episcopisjudicare? Par la pratique de ce royaume, l'absolution en cas d'hérésie a toujours été reservée aux évéques.
Si on oppose la bulle in cœnâ Domini, où le Pape se reserve l'absolution de l'heresie; l'extravagante de Paul u, et le chap. 6 de .la session _»4 du concile de Trente :
On répond que par les libertez de l'Eglise gallicane les François ne sout obligés aux constitutions des papes ny autres, si elles ne sont reçues par les Estats ou par les cours souveraines, ou au moins par ceux qu'il plait au Roy de convoquer.
Si on repliqué que le Pape a préoccupé et pris connoissance du fait contre le Roy, l'ayant declaré relaps ct l'ayant excommunie, et quo partant autre que le Pape ne'peut absoudre le Roy :
On répond que Sixte v a declaré que Henry de Bourbon avoit encouru les peines et censures décernées contre les heretiques relaps et impenitens, mais ne s'en est reservé l'absolution. Au corps du Droit, c. 3 de Ins-tit. in antiq., l'archevêque de Cantorbie ayant excommunié ceux qui detenoient ou detiendroient benefices sans intention, Alexandre iii confirma cette sentence d'excommunication, qui, au regard du futur, incurre-batur ipso facto. Neantmoins il appert par la fin de ce chapitre que non seulement l'archevêque, mais en-
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